세미나

벤야민과 데리다 세미나

데리다의 벤야민 해석에서 중요한 텍스트인 「벤야민의 이름들」을 둘러싼 쟁점들을 다루는 세미나입니다. 벤야민의 폭력 비판이 무엇이 문제인지를 데리다의 ‘해체적 법이론’의 관점에서 짚어보고, 더불어 데리다의 벤야민 해석을 생명정치의 관점에서 비판한 아감벤을 검토해보고자 합니다. 이번 세미나를 통해 벤야민과 데리다의 이론적 차이를 검토하면서 ‘폭력 비판’을 생각해볼 수 있는 시간을 갖고자 합니다.

  

시작일: 7월 21일(수요일) 저녁 7시 

장소: 온라인 세미나(신청시 세미나 당일 줌링크를 보내드립니다)

회비: 월 2만원

정원: 10명

신청방법: 아래 댓글창에 이름과 연락처를 댓글로 달아주세요(비밀댓글은 간단한 회원가입 후 가능합니다)

문의사항: 세미나 반장(조지훈)에게 메일로 문의주세요. 답변은 당일 바로바로 드리겠습니다.

qaznof@gmail.com

<세미나 텍스트>

*참고도서 중 출간되지 않은 일부 논문은 세미나 신청 시 공유 드리겠습니다.

1. 자크 데리다, 「법에서 정의로」, 『법의 힘』

참고: 마가렛 데이비스, 「데리다와 법: 적법한 허구들」

2. 발터 벤야민, 「언어일반과 인간의 언어에 대하여」, 『발터 벤야민 선집6』

3. 발터 벤야민, 「폭력비판을 위하여」, 『발터 벤야민 선집5』

참고1: 조르주 소렐, 『폭력에 대한 성찰』, 4·5장

참조2: 슬라보예 지젝, 「신적 폭력」, 『폭력이란 무엇인가』

4. 자크 데리다, 「벤야민의 이름」, 『법의 힘』

참조: 파트릭 롤레드, 「희생, 폭력, 정의의 가능성: 데리다가 벤야민에게 빚진 것」

5. 자크 데리다, 「독립선언들」, 『법의 힘』

참조: 자크 데리다, 「서명, 사건, 맥락」

6. 조르지오 아감벤, 『호모사케르』, 1장

참조1: 칼 슈미트, 『정치신학』, 1·2장

참조2: 한병철, 「폭력의 정치」, 『폭력의 위상학』